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  • 2003年两岸第二届佛教教育座谈会佛教教育总务组座谈纪要

    。此外,学务上的心理辅导也很关键,出家的人不能适应出家的生活,应辅导使其适应,认可出家的生活。以上为生活管理部分。限于时间的关系,课外活动等下再向大家报告。  门肃法师提议,下面由达慧法师介绍一下...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 真禅法师的僧团建设和佛教教育思想

    ,何七聚之可说?  因答之曰:禅明佛心,戒彰佛行。佛心佛行,宁有殊致。尚滞此边,须凭宝筏,犹缠疾患,必藉良医。止息妄情,方名行道,禀依净戒,乃曰心平。  僧团里无论是出家的沙弥还是有资历的长老都要...奉行的准则、生活的规范。受戒是取得僧人资格的手续,人僧团要受沙弥戒,接着受比丘戒。能否成为“僧宝”主要以受戒的级别衡量:受比丘戒,就取得比丘资格;受菩萨戒,就取得菩萨资格。对这个问题真禅法师很重视,他...

    王仲尧

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  • 出身名牌大学的佛门弟子:攻读精神觉醒的博士

    法师,看到记者腕上戴着念珠,他打开门带记者进去,并请来了宝胜法师。   16年前,美国作家比尔·波特来访的时候,宝胜法师还出家三年。后来比尔·波特在他书中写道:“我被他的真诚和纯朴所打动,希望有更多...找到隐士的地方。   在下山的路上,红旗站的茶棚,记者遇到一位上山的道长。他自我介绍姓赵,已经出家十几年,以前在汉中,后来到这里的东台居住。   记者问他是否经常在山中隐居。“我一直住在山中。”他回答说...

    不详

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  • 恒强法师:《佛法概论》听课笔记第五讲

    缘起法为什么这么重要呢?释迦牟尼佛是因什么而成佛的?凭什么说他成佛了?就因为缘起法。   在《杂阿含?二八七经》里讲到:释迦太子感受到人世间的无常,决定出家修道,成就解脱,经过六年苦行,后来发现苦行不仅无助于解脱,反而会增加身心的痛苦。终于有一天,释迦太子放弃了苦行,接受了牧羊女的乳糜的供养,恢复了体力。他回想起出家时,跟随两位外道仙人修习禅定,同时也回想起在他的青少年时期,在他的父王和他的...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 严持戒律--大悲寺见闻让人感动

    来到山脚下,是居士接待处的草房子。前面的大草房子住着出家的沙弥尼有20几个,在低头学习戒律。认真的做着笔记,她们都是今年7月份剃度的。在大悲寺发心干活一年多之后,在这里继续干活一年多,在师父考验、... 8、 不化缘、不求人。 注:在本道场修行者,要求做到,听话、干活! 大悲寺住持释妙祥法语: 修行容易受戒难 不受戒律魔一般 守住戒相心坦然 提木叉保解脱船愿汝成真出家汉 清静无为虚空般 高尚品德...

    佚名

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  • 慧远的佛教教育思想论要

      慧远把戒条的修持看作是僧侣队伍自身建设和约束的内在力量。勤于修炼是慧远的一贯作风。在其出家时,他就“精思讽持,以夜续昼,贫旅无资,揾纩常阙,而昆弟恪恭,始终不懈。有沙门昙翼,每给以灯烛之费。安公...为用也。商榷经论,釆撮书史,博之为用也。若能善兹四事,而适以人时。如为出家五众,则须切语无常,苦陈忏悔。若为君王长者,则须兼引俗典,绮综成辞。若为悠悠凡庶,则须指事造形,直谈闻见。若为山民野处,则须近...

    未喜坤 王霞娟

    |五明研究|

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  • 山东省佛教信仰及节日

    戒和具足戒   出家的男女青年称沙弥、沙弥尼,要遵守十戒,即在八戒的基础上作了一些改动和增加。其中把八戒中的不装饰、打扮及观听歌舞分为两条独立的戒条,加上不蓄金银财宝戒而组成的十条戒律。具足戒也称...戒 律   一、戒律   居士戒   不出家的男女信徒称居士,要遵守五戒或八戒。五戒,即不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。八戒,即在五戒的基础上又增加不睡、坐高大华丽之床,不装饰、打扮及观...

    不详

    |五明研究|

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  • 《入行论释·善说海》讲记(三)

    善根。   很多人可能以前都皈依过,但你们皈依时有没有发过这种誓言呢?如果当初的目的不是特别明确,不要紧,以前难陀出家时相续中也没有出离心,修行只是为了得到漂亮的天女,更何况说我们了。但不幸中...打下坚实的基础,如果明确“我皈依不是为了自己解脱,也不是为了生活快乐,而是为了利益众生”,这样的话,我们修菩提心就很圆满了。这一点对每个人来说,不管出家也好、没有出家也好,都是非常重要的。  ...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入菩萨行论释|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1606376262.html
  • 入行论释·善说海 讲记(67)

    开始时,发誓要如何如何修行,但所谓的修行,要长期坚持,若能几十年不变,才是非常好的修行人。有些人出家尤其是剃度那几天,不眠不息,非常精进,行为就像《心性休息大车疏》里说的“新比丘”那样寂静调柔。而...、说话风格等,方方面面掌握之后,尽量保护别人的信心。 人生非常短暂,今生值遇大乘佛法,成为大乘修行人,对我们来讲是无上的荣幸。不论出家在家,有了这种身份之后,不管到哪里,都应该值得注意。毕竟...

    著:无著菩萨 讲译:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

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  • 入行论释·善说海 讲记(68)

    无上菩提心后,必须要学习广博的知识,不要认为只要念观音心咒、《金刚经》就可以了,只要在某地闭关专修就可以了。有些人出家就有这种心态,有些居士也有这种心态,始终对广大的知识没有兴趣,这是一个大毛病,这种...诗学注释》中也引用过这个教证,并引用佛经进一步说明,大乘行人必须精通五明。 有些人开始皈依佛门,就像声闻一样发自私自利的寂静心,想独自去找一个上师修行,只求自己快点成佛,其他什么都不管,这种...

    著:无著菩萨 讲译:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0743268669.html